English version

Поиск по названию документа:
По содержанию 1 (быстрый):
По содержанию 2:
РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Честность и Достижения в Кейсе (КС-120, КРО-1) (ц) - И850501 | Сравнить
СОДЕРЖАНИЕ ЧЕСТНОСТЬ И ДОСТИЖЕНИЯ В КЕЙСЕ Cохранить документ себе Скачать
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист Гринстед, Сассекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 1 МАЯ 1985
Размножить Выпуск для широкой публики Кейс-супервайзерам В курсы по этике В курс Хаббарда «Старший одитор по проведению проверки на безопасность» Серия «К/С», 120

ЧЕСТНОСТЬ И ДОСТИЖЕНИЯ В КЕЙСЕ

Ссылки:

НЕЧЕСТНОСТЬ МОЖЕТ ПОМЕШАТЬ ДОСТИЖЕНИЯМ В КЕЙСЕ.

Достижения в кейсе полностью зависят от способности человека видеть истину, чтобы это приводило к восприятию «как есть». (См. аксиомы Саентологии, брошюра «Аксиомы и логики».)

Эта способность приобретается или восстанавливается по градиентной шкале, шаг за шагом. Таблица ступеней разработана таким образом, чтобы помогать человеку – шаг за шагом, при переходе на каждый новый уровень, – видеть всё более и более широкие области истины. По мере того как человек продвигается вверх по Таблице ступеней, его способность видеть истину повышается и совершенствуется. Накопленные в течение жизни или в течение многих жизней умственная масса, тяготы, проблемы, ложь тают и исчезают, оставляя духовное существо свободным и чистым, контролирующим свою жизнь и окружение.

Но для того чтобы получать помощь в качестве преклира или пре ОТ, человек должен быть честным со своим одитором.

У нечестных людей есть висхолды, а висхолды накапливают массу и являются причиной возникновения глупости. Они сужают пределы, в которых человек может действовать, и снижают его способность воспринимать. Они фиксируют на месте умственную массу, которая удерживает человека в заточении, пригвождая его на уровне хомо сапиенс – и, к тому же, несчастного хомо сапиенс! Кого же такой человек на самом деле пытается обмануть?

Таким образом, нечестностью можно преградить себе путь вверх по Мосту.

Мне всегда немного грустно, когда я вижу, как кто то губит себя подобным образом. Это ведь так бессмысленно.

Такое можно увидеть у тех, кто в силу каких либо иррациональных причин, каковы бы ни были эти причины, осознанно цепляется за висхолды и заканчивает тем, что становится критичным, ворчливым и вызывает у людей враждебность. Если кто то вдруг чувствует, что его преследуют и подвергают гонениям, то ему следует задать себе вопрос о том, каково его состояние по первой динамике, вместо того чтобы постоянно убеждать других покончить с ним.

В конце концов, насколько ценными являются чьи то нечестности, висхолды и ложь перед лицом настоящей свободы, которую можно достичь?

Человек МОЖЕТ быть честным. Он обнаружит, что жизнь приносит больше счастья и что она становится легче, когда он честен.

И что ещё важнее, он обнаружит, что теперь для него открыт путь к устойчивым достижениям в кейсе.

ЧЕСТНОСТЬ ДЕЛАЕТ ВОЗМОЖНЫМИ ДОСТИЖЕНИЯ В КЕЙСЕ.

Это путь к душевному здоровью. Это путь вверх по Мосту к состояниям ОТ и к подлинной свободе. Будучи честным, можно добиться этого, и добиться этого в полной мере!

Зачем же соглашаться на что то меньшее?

Л. РОН ХАББАРД
ОСНОВАТЕЛЬ